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我“身材矮小”,这话令人费解:第一、你去过广东韶关没有? 第二、曹溪所保存的肉身与铜像,你可曾见过? 第三、你以什么资料肯定我身材矮小?是不是我在东禅当“舂米工人”时“腰悬石块”的推测? 第四、你既具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304464006.html
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梁时达摩祖师经西来初地,即今广州华林禅寺,将禅法传入中国:唐时六祖慧能就诞生于广东新兴,国恩寺不仅是六祖的故居,也是他圆寂之地。此外,广州光孝寺是六祖祝发道场,韶关曹溪南华寺更是他毕生弘法基地。至今仍...日报》、《广州日报》、《羊城晚报》、《南方都市报》、《新快报》以及广东电视台、电台都竞相给予宣传报道。国家宗教局给予了热情赞扬,并向全国推广广东的这一做法。目前,广东韶关南华寺、佛山仁寿寺、珠海普陀寺...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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,德宗前后沙门。“宝林”者,禅宗实际创立者慧能(“六祖”)所居韶州(今广东韶关南)曹溪宝林寺。该书为研究禅宗史的最早史籍,也是唯一史籍。宋代《景德传灯录》、《传法正宗记》,均取材于该书。南宋末,本觉撰...
谢保成
|佛学论文|因明|五明|
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成立,被奉为四祖和五祖。此后,慧能从弘忍受法后回到曹溪(在今广东韶关南华寺)传法,创立禅宗的南宗,被奉为六祖。与此同时,在北方广大地区流传的则是以神秀、普寂为代表的北宗。南宗传播迅速,在唐朝爆发“...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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有一种说法认为马祖离开南岳后到过岭南的韶州(今广东韶关)参礼惠能遗迹,然后翻越大庾岭抵达虔州(今江西赣州) ,再由虔州向东进入汀州(今福建长汀) ,最后由汀州北上抵达建阳⑨。但是此说没有证据,...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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东山法门,法缘殊胜。其后不久,慧能辞众即移居曹溪宝林寺,印宗与道俗千余人相送。那时,韶州(今广东韶关)刺史韦璩仰其道风,率同僚入山请慧能入城,于大梵寺讲堂为众说法,兼授无相戒。僧尼道俗集者千余人。其门人...州国恩寺。慧能死后,躯体不坏,由其门人方辩裹拧涂漆于其上,面貌俨然,一如生前,称为肉身像,韶、广二州门人,迎惠能遗体至曹溪南华寺(即古代的宝林寺)供奉,至今还保存在广东南华寺。 “释慧能,姓卢氏,南海新兴...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
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mdash;883年),俗姓叶,广东韶州(今广东韶关、曲江一带,治所在曲江)人。据《宋高僧传》卷十二等记,年十五欲出家,父母不允。后二岁复恳请,其双亲犹豫未决,乃断左手无名指及小指,跪于父母前,誓求出家,...禅师住韶州云门山(今广东乳源县境内)的光泰禅院,故被称为云门宗。这一宗属于慧能南宗门下,青原行思一系的法脉。
文偃禅师(864—949年)是浙江嘉兴人,俗姓张。自幼依空王寺志澄律师出家...
业露华
佛学论文|因明|五明
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对于寺里的居住者来说,最怪的事似乎莫过于神父们并不礼敬他们的偶像;因为尽管中国人不信偶像,他们却也不反对它们,他们也不认为向偶像叩拜足件不圣洁的举动。南华寺位于广东韶关之南华山,面临曹溪,创建于南朝...Vincent De Tartre)神父在一七O一年底写于广州的信中,讲述了他第二次远航中国,在广东合州时亲眼所见的一名穷和尚从远处募捐大理石造桥的事:
这个省里有非常美丽的大理石:它们可以用来...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
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,天授二年(公元691年)于荆州玉泉寺依弘景出家,后参禅宗慧能于韶州(今广东韶关)曹溪,传其“顿悟法门”。唐玄宗先天二年(713年)住南岳观音台,宣扬慧能学说,开南岳一系。世称南岳怀让。他一生为禅宗...
李强
|五明研究|
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难于应蓉峨各地佛团之请,乃于二十五日,由渝起锡返广东韶关南华寺清修云。[[32]] 不待演观法师等人起程,虚云已经离渝返回韶关了。也就是说,此次礼请虚云来山,仅仅只是峨眉诸山的一片诚意而已。 由上...
段玉明
|五明研究|
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